Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 725 佛說六道伽陀經 大正新脩大藏經數位版, No. 725 佛說六道伽陀經 宋 法天譯 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsTaisho 1卷 T.17.725 中華電子佛典協會 (CBETA)
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 2022-10-12 23:43:51 +0800 Taishō Tripiṭaka 大正新脩大藏經 佛說六道伽陀經

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蕭鎭國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，陳伯勳大德提供新式標點

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 【CB】 【大】 【宋】 【元】 【明】 【宮】 CBETA CHARACTER CB00859 U+F035B U+3738normalized form孽composition[薛/女] CBETA CHARACTER CB01463 U+F05B7 U+2A312composition[麩-夫+欠] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (99/10/12) No. 725 <anchor xml:id="nkr_note_orig_0452033" n="0452033"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0452033" n="0452033"/><anchor xml:id="beg0452033" n="0452033"/>佛說<anchor xml:id="end0452033"/>六道伽陀經 西天中印度摩伽陀國那爛陀寺 三藏傳敎大師賜紫沙門臣法天 奉　詔譯 歸命一切佛，及諸菩薩衆， 願開正智慧，憶念佛功德。 歸依三界尊，身口意三業， 所作善不善，爲彼作分別。 彼人受果報，無有主宰者， 三界天中尊，願起於悲智， 廣爲世間說，我今聞彼說。 如依於輪迴，觀察業果報， 佛說惡道因，貪瞋癡爲本。 若人行殺害，彼業隨纏縛， 決定墮等活，五百歲方出。 彼彼等活者，重重受生死， 是故說等活。父母及親姻， 眷屬善知識，欺慢若憎嫌， 墮落於黑繩。熾焰麁澁繩， 纏縛有情體，如鋸解樹木， 是故名黑繩。若墮於炎熱， 猛火競來燒，焰焰相接續， 令彼罪業人，奔聚都一處， 燒燃苦惱深，是故說炎熱。 修習非法行，惱亂於大衆， 說彼無有盡，墮彼極炎熱。 入此惡道已，熾極火燒煮， 熱苦受長時，是名極炎熱。 猪羊狼兔等，及餘諸物命， 如是行殺害，而墮於衆合。 墮彼惡趣已，衆山合身碎， 痛苦不可當，故得名衆合。 若起身口意，而發諸煩惱， 欺誑於有情，墮落於號叫。 入彼惡道已，暴惡火燒身， 叫苦聲不絕，是故名號叫。 聖賢淨行師，所有財寶等， 若貪若偷盜，而墮大號叫。 若諸偷盜業，感大火燒身， 叫喚出大聲，是名大號叫。 作大功德人，及與父母等， 毀謗而返恩，決定墮無間。 持罰骨髓碎，受苦純無間， 身命報等爾，是故名無間。 互相愛憎嫉，幷及相殺害， 感彼惡趣身，手生鋒刃甲， 如是鐵爪甲，甲長十六指， 暴惡熾焱身，抓擭相損害， 故名鋒刃甲。愚癡邪婬者， 登彼鐵叉樹，大身鐵牙鬼， 醜惡身炎熾，逼惱恒無盡。 復有鐵烏鳥，獯狐諸惡獸， 食啗彼有情。復生劍葉林， 割截於罪人，叫喚出惡聲， 痛苦不可忍。諂誑妄言者， 吞食熱鐵丸，而復飮洋銅， 重重無暫住。輕慢若欺他， 鐵牙惡獸等，來食身上肉， 受苦俱胝歲。愛行非法行， 墮入洋銅河，大熾洋銅汁， 燒煮或浮沈。又復自愚迷， 勸作非法行，往彼鐵輪獄， 而被鐵火輪，碾拶身無數， 或以鐵磨磨，或上刀山等。 若人說邪道，破正法爲非， 滿道排鋒刃，令彼往來行， 業力令身大，驅逐聚一處， 四面山石合，如指甲拶虱。 若壞修習行，遠離正等因， 僻執心意邪，定入由增獄。 暴惡蛆蟲類，恒居糞穢中， 罪者遊履時，食啗於雙足。 種植壓油等，蠕動多傷殺， 重重臥鐵槽，熱鐵棒捶打。 若起極瞋怒，造彼諸惡罪， 死墮焰魔刹，具受一切苦。 破結善種子，身口意俱罪， 智者勿作罪，地獄相如是。

地獄品頌竟。

牛驢猿猴等，鳩鴿鵝鴨身， 行恚與貪婬，獲報斯如是。 犲狼猛虎犳，蝮蝎及毒蛇， 瞋忿我慢深，獲報斯如是。 烏鵲鵰鷲等，蜈蚣路多蟲， 羆熊猫牛馬，龍魚㜸路荼， 如是傍生等，增益惡三業， 墜墮焰魔界，獲報斯如是。

傍生品頌竟。

障他布施福，偷盜於飮食， 墮在布怛那，飢虛爲餓鬼。 愚癡慳鄙人，我慢乏禮樂， 求食又無慚，死爲大癭鬼。 自不行檀度，勸他作慳貪， 而墮餓鬼中，腹大咽如針。 慳貪深厚者，護財如眼睛， 貧病與佛僧，不能施少分， 亦復不自用，父母莫能得， 死墮餓鬼身，漿飮永不遇。 若盜他財物，施已心生悔， 亦墮餓鬼身，常食於膿唾。 口出惡言語，謗毀於賢善， 墮彼餓鬼中，口生於火炬。 慳貪與諍訟，惡意窺他財， 墮彼餓鬼中，微獲祭祀食， 或入聚落處，見彼遺棄食， 嘔吐涎唾等，而恒爲美饌。 自行慳障礙，離間他行施， 爲鬼恭槃荼，惡形生膿血。 傷殺群生類，自食與他食， 墮鬼羅刹娑，愛食鬘香粖。 雖然施飮食，少分懷瞋恚， 墮鬼健闥婆，作樂諸天愛。 若愛於兩舌，鬪亂行瞋恚， 墮鬼畢舍佐，頭面而醜惡。 雖愛行檀施，而恒苦惱人， 墮彼惡趣中，爲彼母馱鬼。 自行猛利殺，敎他猛利殺， 墮彼藥叉身，亦復惡猛利。 父母師長等，所欲多違背， 墮彼藥叉宮，勇健行暴惡。 慳貪瞋果報，餓鬼藥叉等， 苦樂隨自因，諸惡不須作。

餓鬼品頌竟。

天及修羅人，福壽有差等， 樂求生天者，堅持八齋戒， 快樂壽命長，遠離疾病苦。 於禁若破犯，少分樂生天， 而墮於修羅，部多爲眷屬。 雖不盜他財，纖毫不行施， 悋惜廣慳貪，而爲守財鬼。 不盜亦不施，不慳亦不貪， 決定得人身，衣食多辛苦。 不盜不貪瞋，守分而安住， 美味施聖賢，彼得生人世， 壽命具色力，吉祥而無病。 恒時行施食，淨信具慚愧， 得富貴端嚴，廣饒資畜等。 若施田宅等，及造僧伽藍， 令彼心歡喜，於自彼身中， 一切隨所欲，若施於鞋履， 供養佛僧等，遊行得安樂， 常獲車騎乘。若於曠野中， 施水作泉井，而復作陰涼， 令彼無疲渴，當獲於妙花， 吉祥廣嚴飾，柔軟身圓滿。 若於傳法人，捨施童子等， 後復得爲人，聰明多智慧。 若施於藥餌，當離一切病， 若施於燈明，眼目長淸淨， 若施於音樂，口生美妙音， 若施臥具等，當感身安樂， 若施傍類食，長壽多色力， 若放女出家，眷屬獲增長， 若以田地施，得花菓流泉。 若怖於輪迴，親覲於賢聖， 所須隨供養，精進常恭敬， 善破於煩惱，當得安樂果。 悲愍不慳悋，輟己而施他， 定感富饒果，衣食自豐足。 如彼四時中，隨時行布施， 崇重具儀式，當獲一切福。 偷盜他財物，自己作所須， 違背於眞空，煩惱不捨離。 不作有相心，依如行布施， 如是布施果，無爲大安樂。 如人離婬慾，童男等不生， 遠出至他方，無思無罣礙。 若人著婬慾，心行無返復， 狂亂自耽著，永墮於三塗。 嫌棄於女人，修戒薄癡愛， 復至命終時，猶如破毒氣。 若行正等因，不捨於梵行， 精進得吉祥，天人恒供養。 堅固不迷亂，無飮酒妄言， 出語常眞實，獲名聞安樂。 種種造飮食，供養和合衆， 當感善眷屬，同生不動國。 互相作承事，歡喜意無違， 觀察諦理空，不欺不顚倒， 苦惱永已盡，安樂而解脫。 若好於戲論，歌舞著頑愚， 我慢恃端嚴，欺𪌒於貧賤， 當受背傴身，瘖瘂形痤陋， 疾病鎭纏縛，語言而不遜， 罪苦轉彌深，無因得安樂。 寂靜心恬澹，一切善出生， 報應果不虛，速成離苦道。

人趣品頌竟。

諂誑行毀禁，毒害鬪諍深， 廣縱於無明，必墮修羅趣。

修羅品頌竟。

棄名利歡樂，遠離於親眷， 持禁中下品，生彼四王天。 父母親族等，種種作供養， 遠諍奉律儀，獲生忉利天。 慈喜無傷殺，和顏離愛憎， 純善守尸羅，得生夜摩界。 多聞持法敎，修慧求解脫， 積德具威儀，獲生於覩史。 若人自出家，布施堅持戒， 令彼大安樂，得生變化天。 上根有情類，持戒亦最上， 功德超越前，生他化自在。 持戒生天上，禪定亦如是， 智慧若薰修，牽引復生慧， 善惡業果報，我說無虛謬。 由善得安樂，作惡獲苦惱， 老病死輪轉，果報自如是。 審觀此三種，勿愛須棄捨， 求福遠離罪，了絕於色聲， 通達眞實義，必至大解脫。 <anchor xml:id="nkr_note_orig_0455001" n="0455001"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0455001" n="0455001"/><anchor xml:id="beg0455001" n="0455001"/>佛說<anchor xml:id="end0455001"/>六道伽陀經 校注

佛說 西天中印度摩伽陀國那爛陀寺 三藏宋三藏 臣 縛繩 焱炎 惡要 焰琰 品道 馬等 焰琰 品道 睛晴 餓惡 荼茶 健犍 舍含 苦若 品道 財賊 明名 覲勤 男果 𪌒陵 品道 品道 佛說天趣道頌竟

CBETA 校注

佛說【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】 （西天…寺）十三字【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】 三藏【大】，宋三藏【明】 臣【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】 縛【大】，繩【宮】 焱【大】，炎【元】【明】 惡【大】，要【宋】【宮】 焰【大】＊，琰【明】＊ 品【大】＊，道【明】＊ 馬【大】，等【明】 睛【大】，晴【宋】 餓【大】，惡【明】 荼【大】，茶【明】 健【大】，犍【明】 舍【大】，含【宋】【宮】 苦【大】，若【明】 財【大】，賊【宋】 明【大】，名【明】 覲【大】，勤【明】 男【大】，果【宋】 𪌒【大】，陵【明】 佛說【大】，〔－〕【宋】【元】【明】【宮】，天趣道頌竟佛說【明】

大正藏 校注

〔佛說〕－【三】【宮】 〔西天…寺〕十三字－【三】【宮】 （宋）＋三藏【明】 〔臣〕－【三】【宮】 縛＝繩【宮】 焱＝炎【元】【明】 惡＝要【宋】【宮】 焰＝琰【明】＊ 品＝道【明】＊ 馬＝等【明】 睛＝晴【宋】 餓＝惡【明】 荼＝茶【明】 健＝犍【明】 舍＝含【宋】【宮】 苦＝若【明】 財＝賊【宋】 明＝名【明】 覲＝勤【明】 男＝果【宋】 𪌒＝陵【明】 （天趣道頌竟）＋佛【明】，〔佛說〕－【三】【宮】